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在世出世     真空不空

发布日期:2022-08-17 11:03    点击次数:111

​      《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。寓意深刻。

       《围炉夜话》与《菜根谭》、《小窗幽记》并称为中国人修身养性的三大奇书。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,与至交好友畅谈文艺的情境,使《围炉夜话》语言亲切、自然、易读。

       《围炉夜话》中有这样一段话:真空不空,执相非真,破相亦非真,问世尊如何发付?在世出世,徇欲是苦,绝欲亦是苦,听吾侪善自修持!

         这段话翻译成现代汉语,其意思是,不受物象迷惑又无法排除,执于物象不能得到真理,破除物象仍然不能得到真理, 马男波杰克第四季请问释迦牟尼如何解释?置身于世欲又想超脱世欲,寻求物欲是痛苦,断绝物欲也是痛苦,如何应付就只凭自己的修行了。

        佛法是十分活跃的,说万法本空,是要我们了解万事本无永恒的体性,一切都将坏散,要我们不要对事物起执著之心,从而达到身心自在。有些人谈空却又恋空,弃绝一切以求一个空字,最后还有一个“空”的意念无法排除。殊不知万事万物本空,弃与不弃都是空的,有弃绝的念头便已不空,

         恋“空”的念头已是“有”了。《般若波罗密多心经》上说:“色即是空,空即是色。”就是说明色和空不是相碍而是相同的,执著于色的人不明白“色即是空”,执著于空的人也不明白“空即是色”,不能了悟“色即是空,空即是色”之理的人,就不能把空和色正确地加以应用,而容易偏于一端。就像放纵欲望是一种苦恼,放弃欲望也是一种苦恼,而最好的办法就是对欲望不隐不弃,通过自己的修持来达到这一境界。



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